Youtube 上很多 Hater，原因是social media的演算法，特別是facebook當年的給讚(派like)的文化，令大眾進入一個"以自我為中心"的年代，就是一個我喜不喜歡你的年代。
之前拍了一條有關彩虹金碧酒家的懷舊菜，有五十後觀眾留言話我這七十後讚得這店太過份，說這家店是很普通，最後結尾說"吾不欲觀之矣"。
這句話出自孔子，當時鲁國國君在祭祀典禮不依次序，孔子又是一個"講"禮"之人，所以說"吾不欲觀之"後便走。這典故與我這七十後讚一間在銅鑼灣2023年餘下不多的真懷舊菜有什麼關係？我在網上找了對這典故的解手，有不同的板本，以上與禮有關的為最可信，但有部份的解釋為"睇你唔順眼"。我認為不fact check(不求甚解）就引用古人名言，是陷人於不義。
事實上金碧酒家味道不是最好，在五十年代有更好的酒家，它只是一家普普通通的小菜館，但這說法及想法忽略了時間性的問題，今天要食到這類真懷舊菜是困難。金碧能堅持，反而其他點無堅持，也是一個重點。
老夫子是香港漫畫的經典，"夫子"是指孔子，老父子是指一些跟不上時代的的老人家，當街上人人穿西服時自己仍穿長衫，以舊思想去批評新時代。
我也可能是一個老夫子，因為我想批評年青人不"識"食，我也是以我"七十後"的價值觀去衡量現今的年青人，我也可能是這位”吾不欲觀之矣”的五十後。
貪嗔癡中的嗔心是恨心或不喜歡別人的心，嗔心起是無容人之量，貪愛自己的地位，癡戀這種唯我獨尊的感覺。那我和這位五十後的分別是我沒有”吾不欲觀之矣”的心態，愛的東西也看，不愛的東西也強迫自己看看，因為只愛看自己愛的東西，會產生一個固我，人一日未死也不知自己最後的"我"是什麼？但social media的演算法就是給你最愛的東西去看，令你花更多的時間在social media上，形成固我，造成愚癡。
當然我跟這位五十後的分別，我會用多角度思考，同性心多一點。這也要為古人平反，古人的教化是很有道理及意義，只是不學無術之士未能深入理解，這點與香港的填鴨式教育有關，只會說但不明白，這也與教的老師，自己本身也可能不能太深入明白，解錯給學生，學生長大又以為老師的說話是金科玉律，這是香港的五十後及六十後的通病。
Sic Leung
UX Evangelist
Chairman of IxDC Hong Kong