《白日之下》是近日都香港人談論的話題，也是老人問題，老人問題除了實質的照顧問題，如何活得有尊嚴(精神層面)也值得思考。
《楢山節考》是深澤七郎於是1956年發表的小說，1983年版由今村昌平執道的電影廣為人知，是說日本古代寒村的山林內棄老傳說。
村子因為食物不夠，年過七十的老人家會由家人帶上深山棄養，這是親情與現實經濟情況的兩難問題，如果要花食物養老人家，全家人會可能餓死，但 棄養老人家又沒人性。
今村昌平在電影中的符號給了一些啟示，電影中用了很多大自然生存影像，人死是必須，只是人有情，有不捨的執著，但人始終要面對自然(經濟)，當社會資源充足時，人可以很人性，說人權，站在道德高地，但當資源不足就要面對現實。
回望人類的發展示，百多年前資源仍不是那麼充足，棄養身體不好的小朋友也常見，《楢山節考》的棄老雖然是小說，但相信在人類史有出現過。
所以今天說安樂死是一個禁忌，是因為現代人基於某種情況(condition)的意識形態，今天香港時常叫香港的長子北上安老，也是基於經濟環境，香港的安老成本太高，土身土長的香港人要到楢山安老。
Sic Leung
UX Evangelist
Chairman of IxDC Hong Kong