俗語"人蠢無藥醫"，蠢是指智商(IQ)，但作出愚蠢的行為往往不是IQ，是EQ出現問題 ，就是情緒影響了理智，不過有一類人可以說是長期失去理智(那仍是情緒嗎？)，或可以說是價值觀出了問題。
1989年牛頭角16歲女學被殺案，凶手馬安就是價值觀出現問題的人，馬自稱文盲，目不識丁，要求阿華一起返家，協助他填寫回鄉證申請書，阿華最初同意，但細想後還是拒絕，惟經不起對方的苦苦哀求，最後同意跟他返家。從此，阿華便人間蒸發。經警方盤問，馬承認將阿華殺害後肢解，頭、手腳、骨骼已被砍成碎片，用膠袋包裹分批棄於附近垃圾房。警方相信，馬被捕時仍在進行分屍和烹屍，且意圖將女死者身軀剖開，取出內臟烹熟後棄掉。育有兩女三子的馬安，為人脾氣暴躁，動輒與人爭吵，嗜酒、賭博，又喜歡觀看色情雜誌，經常將黃色書刊及錄影帶借給街坊觀看。數名與馬相識的街坊形容，他與家人關係「水溝油」，雖一直與任職的士司機的長子同住上址，但於案發前一些日子，父子關係因故生變，其子搬出單位，多日不見蹤影。一名外籍精神科專家在庭上指出，馬患有性格不正常症，完全不需要挑釁就很容易惱怒，犯此案時神智不健全。
今天"神智不健全"是指"人格障礙"，有以下分類：
多疑型：
- 偏執型
- 類分裂型
- 分裂型
- 反社會型
情緒化及衝動型：
- 邊緣型（BPD）
- 表演型
- 自戀型
焦慮型：
- 迴避型
- 依賴型
- 強迫型（OCPD）
很感謝精神醫學的發展，細分了不同的精神健康問題。以牛頭角凶手馬安的例子，是典型香港"老操"的自我人格，最喜歡講「阿叔食鹽多過你食米」，這個俗語邏輯上是有問題，一個人食鹽的份量必定低於米，除非他不是食米的民族，當然這句話是一個跨張的比喻，但有些俗語是沒意思也沒有道理，說的是歪理，說得山或愛用歪理的阿叔，就是道理講不過人，就用歪理去壓人，也借用了中國人尊重長輩的意識形態(ideology)去得到社會認同。
2006年巴士阿叔事件，說明這代香港人的失落感，書讀得不多，思考能力教低，語言表達能力低，情緒控制近零，更直接說是有精神病，可能是偏執型，更有可能是表演型。
偏執型人格障礙，偏執妄想所引起的想法、情感和經歷都可能會導致難於與人傾訴，即使他們是家人及朋友。表演型人格障礙，大多數人都喜歡別人稱讚自己的行為。但是，如你過分迷戀被關注的感覺，或者過於渴望被認同，以至於日常生活受影響，就可能患有表演型人格障礙。在無法成為眾人的焦點時會非常難受，覺得必須娛樂身邊的人，不斷尋求或依賴他人的認可，做出輕率的決定，被公認為戲劇化及過分情緒化，容易受他人影響。
自大源自悲，有些人會隱藏不作聲，有些人會跨大自己不比人發現自己得弱小，「阿叔食鹽多過你食米」就是一個例子，有些人用比較去尋找自己的存在意義，如別人的子女報了二個課外興報班，自己的子女就報四個，那就代表自己高人一定，以量代替質。
說回馬安的人格發展，在家中要有父親的面子，這是一般知識低的男人的意識形態，但家中子女受過免費教育，一般不會認同父親的想法，但這類男人是想不通，所以家人都會離開他，然後就會把情緒發洩在老婆身上，但現代婦女會選擇離婚，所以這些男人會越來越自悲及自大，要全世界人都要聽佢的方法行事，極度自我中心，馬安就是中學女生不願入屋幫忙填表就動殺機，雖然說案發是因為精神病控制不了自己，但從另一個角度是自己長時間選擇得到精神病，是不是情有可原？
這類男人是不是住在孤島會對社會安全些？自大是無藥醫！
自大行為不是"阿叔"獨有，年青人及中年人也有這個問題。你有試個在街上被改裝車的引擎聲吸引嗎？改車的目的就是為吸引別人的目光，因為人生不能成為別人的焦點，屬表演型人格障礙。年青人在網上的行為，如留言支持劉馬車做出位事情，及叫一個肥仔食到爆血管，都是不負責行為，是反社會型人格障礙。
很多思蠢的行為，在佛教角度是貪嗔癡，這三毒源自"我"的想法，但我們又缺少什麼是'我"的教育。
Sic Leung
UX Evangelist
Chairman of IxDC Hong Kong